肉體的文學史

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  • 肉體的文學史

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    內容簡介

      性在所有人眼裡都是一個敏感而唯美的詞。 在古希臘人體解剖學、基督教原罪、印度教與道家房中術中,同樣的一個生殖器官,卻具有了幾乎是完全相反,千差萬別的意義。中國古人為了含蓄,還曾把性慾比喻為「懷春」,因為萬物是從春天復甦繁衍的。懷春作為每個人在少年時代都曾經歷過的一種生理衝動和激情,就像春天時鮮花和野獸都開始侵略大地的時候一樣,既為我們帶來過滾燙的快感,超人的幻覺,也帶來過終生難忘的疼痛和神秘掙扎的苦難本能。人是一個矛盾的晶體。尤少年和少女,那雙乳微痛,情竇初開的時代,人間的一切美與惡,對於他們,就宛如耀眼的日月。他們感到,來到這個世界是如此絢麗,奪目和刺激。但是兇猛的血液,鼓動的經脈,好像一圈圈肉體的繩索,束縛著他們急於釋放的熱情。但他們年輕的器官在壓抑中依然膨脹、跳動而濕潤。他們渴望互相瞭解、觸摸、吮吸,進入對方的感知,讓水火融為一體。 性慾於是誕生了,好像漸漸聚攏的密集的雲。他們不可抑制地需要春雨的來臨。

    作者簡介

    楊典

      1972年生於重慶,現居北京。知名作家、古琴家、畫家。 已出版文學作品:隨筆集《狂禪──「無門關」鏡詮》、《孤絕花》;短篇小說集《鬼斧集:異端小說、頹廢故事與古史傳奇》;詩集《花與反骨》、《禁詩》、《枯山水》;古琴音樂理論、隨筆與戲劇集《琴殉》,以及古琴演奏專輯《移燈就坐》等。


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