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內容簡介 《春秋》上明天理,下正人心,為治事之儀準,惟自三傳並行後,春秋之道,就莫辨其非。本文作者認為穀梁本雜取傳記而造,非得《春秋》之真傳。是故由其體例、文詞、義理,探其本源,考其年代,明其異同,而證《穀梁》不傳《春秋》之學。欲明孔子《春秋》之學者,不可不看。有雜偽。讀者可由此而可見荀子的學問真諦。
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