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日本漢學研究初探秒殺搶購 網友評鑑4.5顆星
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內容簡介
漢學無疑已是國際性的學問，但比較之下，以日、韓為主的東亞漢學研究尤其值得重視。
美國的漢學研究史再怎麼寬鬆的計算，其時間都不出一兩百年;歐洲的漢學研究歷史當然長一點，但比較成氣候的了解中國思想與風土，其年代恐怕也要遲至明末耶穌會教士來華以後，歐洲與中國才算有了對話。日、韓的情況不同，如果我們對漢學採取廣義的定義的話，那麼，日、韓兩國的漢學從來不是價值中立的客觀性研究，因為漢學構成了兩國文化的重要內涵，日、韓是廣義的漢文化圈的成員，它們越了解漢文化，也就是越了解它們自己。
作者簡介：張寶三，台灣省雲林縣人，1956年生。
台灣大學中國文學學士、碩士、博士。
曾任台灣大學中文系助教、講師、副教授，現任台灣大學中文系教授。
著有《五經正義研究》（1992）、《唐代經學及日本近代京都學派中國學研究論集》（1998）等書。
楊儒賓，台灣省台中縣人，1956年生。
台灣大學中國文學學士、碩士、博士。
曾任清華大學中文系副教授，現任清華大學中文系教授。
曾獲1995年及1998年國科會傑出研究人員獎。
著有《先秦道家道的觀念的發展》（1987）、《莊周風貌》（1991）、《儒家身體觀》（1996），並編輯《中國古代思想中的氣論及身體觀》（1993）、《中國古代思維方式探索》（1996），翻譯《東洋冥想的心理學》（1993）、《冥契主義與哲學》（1998）、《宇宙與歷史》（2000）等書。
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