|
博客來好書推薦-中晚唐苦吟詩人研究網友評鑑4顆星真的很實用 一定要讓你知道 博客來文學小說-文學研究分類站長推薦想了解更多[中晚唐苦吟詩人研究]的內容嗎 點圖即可看詳細介紹 |
內容簡介
「苦吟」起先是普通詩語,其後有了豐富涵義,後世詩評家更用以指稱具有創作特色的「詩歌體派」。中晚唐時期苦吟觀念之產生,有儒墨思想之觸發、也有杜甫韓愈為先導,更有社會環境因素的影響。中晚唐時期的讀書人普遍悲觀、絕望、遁入內心。苦吟為詩,除了是一種精神解脫,更是實踐創作理想的手段。對於中晚唐時期「苦吟為詩」這個文學現象,不論是從創新破俗、獨見情性的角度予以稱賞,或者從乖違自然、才淺氣狹的角度加以非議,都是極有趣味的課題。本書借用蘇軾與紀昀的論見,以「郊寒」、「島瘦」、「武功體」作為苦吟詩人三典型;嘗試分為兩系列,進一步說明中晚唐苦吟詩人的承襲關係,或許能對中晚唐詩研究,提供參考。
本書共分七章,作者以《中晚唐苦吟詩人研究》為總題,分就孟郊、賈島、姚合之苦吟風格詩篇,以及受到姚、賈影響的「苦吟詩人」十餘人作深入而系統地探討。書中許多晚唐苦吟詩人,均為長久受到忽視的「窮士」,透過本書之內容,可以具體理解唐代詩學批評中所謂「郊寒」、「島瘦」、「武功體」之意義,以及中晚唐苦吟詩人不懈追求詩藝之真相;具有相當程度的學術價值,可供唐代文史工作者參考。其中〈釋苦吟〉一章,比較全面地討論到「苦吟」相關議題;而「郊寒」、「島瘦」、「武功體」,一向被視為苦吟詩人典型,也有較大篇幅詳為論述。至於「賈島系」、「姚合系」的苦吟詩人,由於資料實在太少,故使用集叢方式成篇。
至於〈試論李懷民《重訂中晚唐詩主客圖》〉一文,尚未在學術刊物發表。這是作者去年秋天,到中研院傅斯年圖書館借書,發現該館藏有清‧李懷民《重訂中晚唐詩主客圖》,而且是全臺唯一的影印本,驚喜之餘,立即作了初步探討。此書對中晚唐詩研究者來說,極為重要,由於主題相近,特別列為本書之附錄。
苦吟是中晚唐下層文人,克服貧窮困頓、仕途挫折、實現自我理想的手段。誠如李立信教授在某次研討會講評所言:「苦吟詩人,基本上皆不具『捷才』,而又『才不及人』,所以才需苦吟。是以苦吟詩人無一能與於一流作家之林。然而中晚唐苦吟詩人,雖非騷壇主流,於詩藝之追求,實與李、杜、韓、白之苦心,並無二致。」
作者簡介
李建崑,台灣台南人。國立台灣師範大學文學博士。目前任教於國立中興大學中文系。曾獲行政院國科會78至80學年度乙種研究獎勵費得獎人、行政院國科會81、83至89學年度甲種研究獎勵費得獎人、國立中興大學90學年度研究績優獎(人文社會領域) 得獎人。
著有:《張籍詩集校注》、《賈島詩集校注》、《孟郊詩集校注》、《韓愈詩探析》(國立台灣師範大學博士論文,1991年)、《元次山之生平及其文學》(東海大學碩士論文,台北,台灣商務印書館,1986年)以及期刊論文三十餘篇。
...繼續閱讀
留言列表